Yoga Sutra of Patanjali by Paramahamsa Prajnanananda Book One : The Samadhi Pada , Sutra 19

The Samadhi Pada , Sutra 19

Asamprajnata Samadhi

bhava-pratyayo videha-prakrtilayãnãm ||18||

Vidheha {devoid of body consciousness} and prakritilaya {one who has complete self-control} gets the experience{ of this samadhi}||18||

Vidheha {desprovido de consciência do corpo} e prakritilaya {aquele que tem autocontre total} obtém a experiência {deste samadhi} || 18 ||

A sincere seeker can achieve all these rare states of experience:

Um aspirante sincero pode alcançar todos esses raros estados de experiência:

bhavapratyaya is spontaneous knowledge, the state of asamprajnata samadhi, wich comes  to some while progressing on the path of liberation and emancipation. 

bhavapratyaya é o conhecimento espontâneo, o estado de asamprajnata samadhi, que vem a algum tempo progredindo no caminho da libertação e da emancipação.

upapratyaya ( following the principles or means) result in complete liberation.

upapratyaya (seguindo os princípios ou meios) resulta em libertação completa.

God-realization is the goal of life

A realização de Deus é o objetivo da vida

jai guru

Yoga Sutra of Patanjali 01:18 by Paramahamsa Prajnanananda Book One : The Samadhi Pada , Sutra 18

The Samadhi Pada , Sutra 18

Glimpse of Asamprajnata Samadhi

O Vislumbre do Asamprajnata Samadhi

virãma pratyaya abhyãsa purvah samskãra sesah anyah||18||

The other one {samadhi} is attained by the cessation of all mental activities, in which the chitta retains only the unmanifested impressions||18||

O outro {samadhi} é atingido pela cessação de todas as atividades mentais, nas quais o chitta mantém apenas as impressões não manifestadas || 18 ||

samprajnata samadhi is the result of vivekakhyati, constant reasoning or discrimination.

samprajnata samadhi é o resultado de vivekakhyati, raciocínio constante ou discriminação.

samprajnata samadhi is the result of the practice of deep concentration that is focused on objects, external or internal.

samprajnata samadhi é o resultado da prática de concentração profunda focada em objetos, externos ou internos.

The five types of chitta:

1-mudha- dull or foolish

2-kshipta-restless

3-vikshipta-engrossed in senses

ekagra-concentrated

5-niroda-dissolved

Os cinco tipos de chitta:

1-mudha- maçante ou tolo

2-kshipta-inquieto

3-vikshipta-absorvido nos sentidos

4-ekagra-concentrado  

5-niroda-dissolvido

Asamprajnata Samadhi is beyond all modes of mind or memory.

Asamprajnata Samadhi está além de todos os modos de espírito ou memória