Yoga Sutra of Patanjali 03:54(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 54

All is One

Tudo é Um

jãti-laksana-desaih anyatã navachedãt tulyayoh tatah pratipattih||54||

From it{vivekaja jnana} comes knowledge of the distiction between two similar objects, which are not separately distinguished by clan, characteristics, or place ||54||

Daí vem o conhecimento da distinção entre dois objetos similares, que não são distinguidos separadamente pelo clã, características ou lugar||54||

However , when one is practicing  samyama on moments and their successions, there is no distinction at all. There is only flow.

Entretanto, quando alguém está praticando samyama em momentos e em suas sucessões, não há distinção alguma. Existe apenas fluxo.

Once one gains the knowledge of the moment, one can get knowledge of its sequence, order, or succession.

Uma vez adquirido o conhecimento do momento, pode-se obter conhecimento de sua sequência, ordem ou sucessão.

Go deep into your state of samyama

Vá fundo no seu estado de samyama

Yoga Sutra of Patanjali 03:53(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 53

Understanding the reality of time

Compreendendo a realidade do tempo

ksana-tat-kramayoh samyamãt-vivekajam jnãnam||53||

By practicing samyama on moments and their successions comes knowledge born of discrimination||53||

Ao praticar samyama nos momentos e nas suas sucessões, vem o conhecimento nascido da discriminação || 53 ||

A yogi goes beyond time; in other words, he conquers time.

Um yogi vai além do tempo; Em outras palavras, ele conquista o tempo.

In reality , there is no such thing as time; it is all the play of divinity.

Na realidade, não existe tempo; tudo é  o jogo da divindade.

The experience of the reality of time is the realization of such knowledge.

A experiência da realidade do tempo é a realização de tal conhecimento.

There is no past, no future-it is only the state of present and presence alone.

Não há passado, não há futuro - é apenas o estado do presente e da presença somente.

Kala , or time is God

Kala, ou o tempo é Deus

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:48(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 48

Mastery over the sense organs

Maestria sobre os órgãos dos sentidos

grahana-svarupa-asmitã-anvaya-arthavattva-samyamãt indriya-jayah||48||

Practice of samyama over the power of cognition, real nature, egoism, all-pervasiveness, and function leads to mastery over the sense organs.||48||

A prática de samyama sobre o poder da cognição, natureza real, egoísmo, onipresença e função leva ao domínio sobre os órgãos dos sentidos. || 48 ||

The sense organs in reality do not have the power of cognition. The mind and memory behind every contact play a vital role.

Os órgãos dos sentidos, na realidade, não têm o poder da cognição. A mente e a memória por trás de cada contato desempenham um papel vital.

When a person practices samyama( dharana, dhyana and samadhi) on cognition, one finds extreme subtle perception , which is beyond the play of sense organs, mind or memory.

Quando uma pessoa pratica samyama (dharana, dhyana e samadhi) na cognição, encontra-se uma percepção sutil extrema, que está além do jogo dos órgãos dos sentidos, mente ou memória.

All this divine play of enjoyment is for bhoga(pleasure) and apavarga ( emancitation or realization).

Todo esse jogo divino de prazer é para bhoga (mero prazer) e apavarga (emancitação ou realização)

When one is practicing samyama on atharvattva, or the purpose, one finds pure consciousness and nothing else.

Quando alguém está praticando samyama em atharvattva, ou o propósito, encontra consciência pura e nada mais.

Try to experience the grace of the guru preceptor , then, everything is easy.

Tente experimentar a graça do guru preceptor, então, tudo é fácil.

Through mastery over the sense organ, one attains mastery over the astral body and feels that it is different from oneself.

Através do domínio sobre os órgãos dos  sentidos , a pessoa atinge o domínio sobre o corpo astral e sente que é diferente de si mesmo.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:45(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 45

Mastery over the elements

Domínio sobre os elementos

sthul-svarupa-suksma-anvaya-arthavattva-samyamãt bhutajayah||45||

By practicing samyama over the gross elements--[their] essential nature, subtle elements, their pervasiveness, and their purpose-fulness-- one gets mastery over the elements||45||

Praticando samyama sobre os elementos grosseiros - [sua] natureza essencial, elementos sutis, sua difusão e sua finalidade - a plenitude - se adquire o domínio sobre os elementos || 45 ||

The purpouse of the elemental existense is the divine play ever-detached, free soul,for bhoga, which is pleasure or enjoyment, or apavarga, which is liberation or freedom.

O propósito da existência elementar é o jogo divino, sempre desapegado, alma livre, de bhoga, que é prazer ou  satisfação, ou apavarga, que é libertação ou liberdade.

Practice concentration in the chakras and their elements

Pratique a concentração nos chakras e seus elementos

You  will be able to experience the sport or play of the Divine.

Você será capaz de experimentar o esporte ou o jogo do Divino.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:44(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 44

Beyond Body Consciousness

Além da Consciência Corporal

bahirakalpitã vrttimahãvidehã tatah prakãsa-ãvarana-ksaya||44||

The siddhi "mahavideha" is a state when ( samyama) is practiced with an external and unimaginable thought; thus, the covering can be removed from the light of knowledge||44||

O siddhi "mahavideha" é um estado em que (samyama) é praticado com um pensamento externo e inimaginável; assim, a cobertura pode ser removida da luz do conhecimento || 44 ||

When the yogi experiences complete identity with space, he gradually becomes free from body identity and body consciousness, and exists like the space: untouched, unaffected and free.

Quando o yogui experimenta identidade completa com o espaço, ele gradualmente se torna livre da identidade corporal e da consciência do corpo, e existe como o espaço: intocado, não afetado e livre.

you will experience your own form is light

você vai experimentar a sua própria forma é luz

Yoga Sutra of Patanjali 03:43(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 43

The Ability of Passage Through Space

A capacidade atravessar o espaço

kãyãkãsayoh sambandha-samyamãt laghu-tula-samãpatteh ca ãkãsa-gamanam||43||

Through practicing samyama on the relation between the body and the space, or by attaining the state of being as light as cotton, one gains the ability of passage through the space.||43||

Através da prática do samyama na relação entre o corpo e o espaço, ou alcançando o estado de ser tão leve quanto o algodão, ganha-se a capacidade de passagem pelo espaço. || 43 ||

The space contains everything. Similarly a yogi feels everything within.

O espaço contém tudo. Da mesma forma, um yogi sente tudo dentro de si.

When the yogi perceives identity with space , his experience of all-pervasiveness leads to the diminution of body consciousness.

Quando o yogi percebe a identidade com o espaço, sua experiência de onipresença leva à diminuição da consciência corporal.

Then in deep meditation, you feel you all-pervasiveness and expansive consciousness. You will also feel freedom from good and bad, happiness and unhappiness. 

Então, em meditação profunda, você sente sua consciência onipresente e expansiva. Você também vai sentir a liberdade do bem e do mal, felicidade e infelicidade.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:42(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 42

The Ability of Divine Hearing

A capacidade da audição divina

srotrãkãsayoh sambandha-samyamãt divyam srotram||42||

By practice of samyama over the relationship between the organ of hearing and space, one obtains the supernatural power of hearing||42||

Pela prática do samyama acima da relação entre o órgão da audição e o espaço (eter), obtém-se o poder sobrenatural da audição || 42 ||

When th eprimordial sound om is ever present, one can be heard with a goodstate of calmness and concentration.

Quando o som primordial om está sempre presente, pode-se ouvir com um bom estado de calma e concentração.

Through the practice of samyama the ability of the sense organ becomes more powerfull, it can perceive the divine sound.

Através da prática de samyama, a capacidade do órgão sensorial torna-se mais poderosa, pode perceber o som divino.

Any subtle perception of power organ is also associate with subtle ego.

Qualquer percepção sutil do poder do órgão também é associada ao ego sutil.

Be careful, and rise above them.

Tenha cuidado e suba acima deles.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:37(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 37

Knowledge of Six Supernatural Powers

Conhecimento dos seis poderes sobrenaturais

tatah pratibha-srãvana-vedana-ãdarsa-asvãda-vãrtã jãyante

Then intuitional, higher hearing, touch, vision, taste, and smell ( knowledge) are born.||37||

Então, a intuição, a audição, o tato, a visão, o gosto e o olfato (conhecimento) nascem.||37||

Practice of samyama or one's self-interest leads to many different super-sensory experiences. 

A prática do samyama ou do interesse próprio leva a muitas experiências super-sensoriais diferentes.

Your real goal is to be one with own Beloved.

Seu objetivo real é ser um com o próprio Amado.

Try again and again to go beyond everything and be realized.

Tente de novo e de novo vá além de tudo e seja realizado.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:36(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 36

The Vibhuti Pada sutra 36

Knowledge of purusha 
Conhecimento de purusha

sattva-purusayoh atyanta-asamkirnayoh-aviseso bhogah parãrthavãt svãrtha-samyamãt purusa-jnãnam||36||

Experience is the result of the inability to distinguish between purusha and sattva, which are really quite distinct from each other. Knowledge of purusha comes through the practice of samyama on the nature of the Self, distinct from others||36||
A experiência é o resultado da incapacidade de distinguir entre purusha e sattva, que são realmente muito distintos um do outro. O conhecimento de purusha vem através da prática de samyama sobre a natureza do Self, distinta dos outros || 36 ||

Purusha jnana is also considered the same as ishta darshana, which means that one can have the vision of one1s own chosen deity, too.
Purusha jnana também é considerado o mesmo que ishta darshana, o que significa que também se pode ter a visão da própria divindade escolhida.

purusha is the indwelling spirit
purusha é o espírito interior

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:35(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 35

The Vibhuti Pada sutra 35

Knowledge of Mind and Memory

Conhecimento da Mente e Memória

hrdaye citta-samvit||35||

{by practicing samyama} on the heart, there is knowledge of the mind.||35||

{praticando samyama} no coração, há conhecimento da mente. || 35 ||

A truly spiritual person lives for all, which is possible through expansion of the heart.

Uma pessoa verdadeiramente espiritual vive para todos, o que é possível através da expansão do coração.

The yogis concentrate more in the ajna chakra and sahasrara chakra, which are also considered to be in the area of the spiritual heart.

Os yogis concentram-se mais no ajna chakra e no sahasrara chakra, que também são considerados na área do coração espiritual.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:34(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 34

The Vibhuti Pada sutra 34

Attaining Omniscience

Obtendo Omnisciência

pratibhãt vã sarvam || 34||

{by practicing samyama} on intuitive knowledge or mental brilliance , omniscience is attained ||34||

{praticando samyama} com conhecimento intuitivo ou brilho mental, a onisciência é alcançada||34||

In the early morning, one should meditate on the inner sky and experience the star

No início da manhã, deve-se meditar no céu interior e experimentar a estrela

Try, try and try

Tente, tente e experimente

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:32(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 32

The Vibhuti Pada sutra 32

Steadiness and stillness

Firmeza e quietude

kurma-nãdyãm sthairyam||32||

{through practicing samyama} in the kurma nadi, the mind is stilled.||32||

{através da prática de samyama} no kurma nadi, a mente é silenciada. || 32 ||

When the yogi disciplines this nadi through proper concentration , he can even stop the heartbeat, kurma nadi makes the eyes blink.

Quando o yogi disciplina este nadi através da concentração adequada, ele pode até parar o batimento cardíaco, kurma nadi faz os olhos piscarem.

The heart is the place of emotion, calmness and stillness are two pillars of realization.

O coração é o lugar da emoção, a calma e a quietude são dois pilares de realização.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:31(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 31

The Vibhuti Pada sutra 31

Mastery over hunger and thirst

Domínio sobre fome e sede

kantha-kupe ksut-pipãsã-nivrttih||31||

{By practicing samyama} on the hollow of the throat, there is freedom from hunger and thirst.||31||

{Praticando samyama} no oco da garganta, há liberdade da fome e da sede. || 31 ||

In this sutra , hunger means desire for Self-knowledge and thirst means desire for pure love.

Neste sutra, a fome significa desejo de autoconhecimento e sede significa desejo de amor puro.

cry for the divine mother through your prayer and meditation, it will open your door of love and devotion.

chore pela mãe divina através de sua oração e meditação ela abrirá sua porta de amor e devoção.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:30(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 30

The Vibhuti Pada sutra 30

Knowledge of human body

Conhecimento do corpo humno

nãbhicakre kãya-vyuha-jnãnam||30||

{ By practicing samyama} on the navel center, one gets the knowledge of the body.||30||

{Praticando samyama} no centro do umbigo, obtém-se o conhecimento do corpo. || 30 ||

The body is the house in which the soul lives.

O corpo é a casa em que a alma vive.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:29(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 29

The Vibhuti Pada sutra 29

Knowledge of the movement of stars

Conhecimento do movimento das estrelas

dhruve tadgati-jnanam||29||

{Practicing samyama} on the pole star, knowledge of their movements comes.||29||

{Praticando samyama} na estrela polar, o conhecimento de seus movimentos vem. || 29 ||

Pole star is dhruva, the inner point of concentration in the ajna center, or the soul center.

Estrela polar é dhruva, o ponto interno de concentração no centro de ajna ou centro da alma.

dhruva is shushumna , and the experience of inner light.

Dhruva é shushumna e a experiência da luz interior.

the movement is the play of consciousness in different chakras in relation to dhruva, the fixed or steady.

o movimento é o jogo da consciência em diferentes chacras em relação ao dhruva, o fixo ou estável.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:28(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 28

The Vibhuti Pada sutra 28

Knowledge of the system of stars

Conhecimento do sistema de estrelas

candre tãrãvyuha-jnanam||28||

{By practicing samyama} on the moon, the knowledge on the arrangement of stars  { is gained}.||28||

{Praticando samyama} na lua, o conhecimento sobre a disposição das estrelas {é obtido}. || 28 ||

The moon is considered as the lord of the mind, the stars is the imperishable knowledge.

A lua é considerada como o senhor da mente, as estrelas é o conhecimento imperecível.

The moon represents the mind and the moon the point of concentration.

A lua representa a mente e a lua o ponto de concentração.

Discipline the breath and the mind

Discipline a respiração e a mente

Yoga Sutra of Patanjali 03:27(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 27

The Vibhuti Pada sutra 27

Knowledge of different planes of existence

Conhecimento de diferentes planos de existência

bhuvana-jnãnam surye samyamãt||27||

By practicing samyama on the sun{one gains} knowledge of the universe.||27||

Praticando samyama no sol, obtém-se o conhecimento do universo. || 27 ||

In the scriptures have 14 planes of existence correlating with the seven chakras and the seven lower planes  are correlated  and the areas from a person's waist to his feet.

Nas escrituras, existem 14 planos de existência correlacionados com os sete chakras e os sete planos inferiores correlacionados e as áreas da cintura de uma pessoa até os pés.

Through the practice of samyama or surya , one gains the knowledge of the universe including the body, which is a microcosm of the outer universe.

Através da prática de samyama ou surya, ganha-se o conhecimento do universo, incluindo o corpo, que é um microcosmo do universo exterior.

Once you are absorbed in the inner sun, then you will have experience  of the inner and outer solar system.

Uma vez que você esteja absorvido pelo sol interior, você terá a experiência do sistema solar interno e externo.

Yoga Sutra of Patanjali 03:25(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 25

The Vibhuti Pada sutra 25

Supernatural physical strength

Força física sobrenatural

balesu hasti-balãdini||25||

{ By practicing samyama} on strengths or powers, one gets the strength of an elephant and other powers||25||

{Ao praticar samyama} em forças ou poderes, obtém-se a força de um elefante e outros poderes || 25 ||

Practice samyama and have victory over your own weaknesses and inner enemies.

Pratique samyama e tenha vitória sobre suas próprias fraquezas e inimigos internos.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:24(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 24

The Vibhuti Pada sutra 24

The secret of gaining strength

O segredo de ganhar força

maitrryadisu balãni||24||

{ by practicing samyama} on friendliness, one gains strength||24||
praticando samyama com afabilidade ganha-se força || 24 ||

Love is the greatest power that empowers the body and the mind.
O amor é o maior poder que fortalece o corpo e a mente.

om shri gurave namah

Yoga Sutra of Patanjali 03:21(by Paramahamsa Prajnanananda) Book Three: The Vibhuti Pada sutra 21

The Vibhuti Pada sutra 21

the science of becoming invisible

A ciência de ficar invisível

kãya-rupa-samyamat tat-grãhya-sakti-stambe caksuh-prakãsa-asamprayoge-antardhãnam||21||

By practicing samyama on ht body form, suspending the receptive power, and bloking the contact between the eye{of the observer} and light

[from the body], there is invisibility||21||

Praticando samyama na forma do corpo, suspendendo o poder receptivo e bloqueando o contato entre o olho (do observador) e a luz [do corpo], há invisibilidade || 21 ||

Physical disappearance implies detachment to the physical body.

Desaparecimento físico implica desapego ao corpo físico.

Live in the body, but be compassionately detached.

Viva no corpo, mas seja compassivamente desapegado.

om shri gurave namah